容祖儿和杨受成被造谣什么情况?容祖
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儿春91馃崙馃惎馃崙馃崐鉂屸潓原标题:泉企投资建设博物馆方兴未艾 传播知识与美好事物
今年年初,福建省工信厅公布了首批福建省工业旅游示范基地培育名单,全省37个基地中,泉州占了13席。近期,业界传来消息称,作为较早涉足工业旅游并投建博物馆的七匹狼男装,刚刚启动了博物馆与线上平台的首次互动,在全国范围内掀起保护老手工纺织艺人的倡议,要把老匠人请到博物馆,留下作品,记录传承。
与此同时,泉州一些具有民企背景的工业旅游示范基地也悄然进行从产品展馆到博物馆的升级,他们希望从产业出发,寻找到文化脉络并且加以传承与升华。“传播知识与美好事物,为地方文化经济做出贡献,是企业家应有的担当与责任。”相关人士说。

民企私人博物馆每年都接待大量游客
从企业文化窗口升级到博物馆
根据省工信厅的《通知》,各地需要加强对各个培育对象基地的建设指导,今年8月底将根据各个示范培育对象的具体运作情况,公布最后成为省级工业旅游示范基地的名单。一时间“工业旅游”再度成为业界关注的热点。有信息表明,其实早在培育名单公布之前,泉州原有各具产业特色的工业旅游景点便陆续开启了升级模式,大手笔投建博物馆,加大和丰富展品内容,加大运营投入。
最新数据表明,北京博物馆数量已经位居全球第二,仅次于英国伦敦。发达国家的相关数据表明,平均每10万至20万人就拥有一座博物馆,“依据这个标准,中国博物馆人均数量少得可怜,尤其在县级市及乡镇。”业界人士说。“我们不但有责任为地方经济做贡献,而且也应当为地方文化传承做贡献,这是企业家应有的担当。”七匹狼男装集团相关负责人说。据介绍,投资超亿元的七匹狼男装博物馆坐落于晋江金井镇,已成为我省中小学生科普质量教育实践基地,同时也成为“国家工业旅游创新单位”“国家AAA级旅游景区”,其主展馆陈列的中国男装历史演变的藏品价值不菲。不止七匹狼将博物馆建在了乡镇,英良集团在水头建设的世界石材自然历史博物馆已基本建成,去年年初刚刚对外开放的顺美海丝陶瓷历史博物馆位于德化县城。
建设博物馆不同于产品展示馆,需要有严谨的历史表述、合理的展馆布局、高标准的展柜建设,最重要的是要有承载文化元素的收藏实物陈列。日前,在南安水头初具规模的世界石材自然历史博物馆内,董事长刘良刚刚又送走了一批客人,“我们在原有五号仓库展馆的基础上,投入数亿元建设世界级的石材博物馆。”他说,石头生意做了20年,随着企业品牌的树立,越来越觉得应该为石文化做点事情。2012年,在七匹狼男装博物馆对外迎客的时候,他们在原有五号仓库的基础上规划了石头文化创意园,博物馆作为核心配套已经打磨了很多年。顺美海丝陶瓷历史博物馆相关负责人徐先生也称:“我们的博物馆建设投入800万元,里面的藏品总价约3000万元。”
从最初的产品上架展示,到产品整体展示馆的美化,再到工厂店企业文化窗口。如今,这些企业跳出产品属性,立足文化高度,在原有传统制造业的定位上,加注了博物馆运营者的标签。泉企通过不断升级,为社会源源不断创造新价值,更为地方旅游服务产业增添新内涵。
除了上述博物馆外,入选此次培育名单的泉州其他工业旅游景点也大多根植于本土本乡区域,结合产业特点,提炼出极具文化传播力及体验美感的展馆空间,例如九牧厨卫定制展馆、永春县达博彬达制造香厂展馆等。

为了确保博物馆的专业性,企业不断邀请业界专家来现场指导。
公益事业离不开专业科学助力
不难看出,不少民企投建工业旅游景点之初都不是把营利放在首位,但是随着企业的发展、展馆的升级,业界在运营方面也有了更多新尝试。
“想让公益性质的博物馆拥有更好的传播性。”七匹狼电商部门负责人刘峰称,他们首度与线下博物馆进行合作,希望使具有文化传承功能的博物馆业态让更多年轻人知晓。企业通过自己的渠道优势,嫁接京东平台流量,通过启动品牌日的方式,以“寻觅图腾 匠艺东方”为主题,结合企业狼图腾,选择汉族、苗族、蒙古族、彝族、傣族五个民族的服饰语言,对外公开征集设计作品,获奖作品将成为展馆的新秀加以展示。他们还会在全国范围内寻找纺织的老手艺人,让他们到金井的博物馆内展示自己的手艺,让更多人了解认识中国传统纺织艺术的美。
“博物馆目前尚处于亏损状态。”顺美集团相关负责人表示,博物馆免费开放,企业更多的收益来自于此前建设的陶瓷文化生活馆及陶瓷手工坊、陶瓷工厂等业态,未来他们将结合博物馆以及已经投入运营的餐饮空间,打造“陶瓷文化世界”概念,期待可以在兼顾文化传播的同时获得收益。此前,顺美依托原有的文化馆及陶瓷体验车间,每年都会举行文化节活动,年接待量超过了10万人次,年收益可达到千万元。因为受益于当地陶瓷文化的土壤,他们决定在提升品牌美誉度的基础上,涉足高难度的博物馆建设。
“我们刚刚从境外一名资深的收藏家手里收到一批代表了史前文明的化石。”刘良说,近几年他带着专业团队满世界找藏品。石文化的主题实在太大,作为公益性质的私人博物馆,更应该坚持专业性与科学性,让当下展示出来的文化内容经得起时间的考验。投入这么大,而且落地在水头镇,他们必然需要在运营方面下一些功夫,未来会增加很多体验与科普式的活动,在普及自然科学知识的同时,为博物馆提供造血功能,实现良性运转。
“民企投资建设博物馆需要资金及专业方面的积累,可谓是品牌文化的顶尖工程了。”业界人士提及,目前多数地方官方博物馆虽然专业性强,可是趣味性及互动性不足,这方面私人博物馆具有天然的优势。随着人们对美好生活的向往,博物馆产业也将迎来新的发展机遇。(泉州晚报记者 王宇静 文/图)

千年来岁月流淌,西街仍保留着传统的模样。
作为泉州最早开发的街道和区域、市区保存最完整的古街区,西街是谈起泉州城市就绕不开的地标性建筑。自唐朝“列屋成街”起,到如今已超过1300年。宋元时期,泉州成为海上丝绸之路重要起点城市,不少来此经商或定居的波斯、阿拉伯等海外商人游走在古街上,史称“市井十洲人”。古代泉州以西街为起点,逐渐向外开拓发展。
西街历史文化街区,东起中山路,西至城西路,北到城北路,南到新门街,保护面积达120公顷。不同的地域文化在这里交流、汇聚。如今,巍然矗立的开元寺双塔、被熙熙攘攘人流包围的钟楼、默默伫立在井亭巷深处的城心塔、宋代管理皇家子弟的南外宗正司、全国仅有的董杨联宗史迹董杨大宗祠、民国时期的西式洋楼,各个历史时期的建筑符号原真保留下来。整个街区就像一座穿越时空的博物馆,形成独特的文化肌理格局。
西街有随处可见的宝藏,更保留着浓郁的生活烟火气息。近年来,“古城文化复兴计划”拉开了西街街区保护发展的大幕,“西街综合提升工程”也纳入古城生态修复城市修补“七个一”工程,遵循“见人见物见生活”的理念,这份流转千年的乡愁将绵延不息。

洪泓(左)乐当古城讲解员,传播古城文化。
朝圣之地 包容的世界宗教大观园
史料记载,西街列屋成街始于唐开元年间(公元714—741年),东起双门前(即今钟楼下),西至唐故城西门素景门(即今孝感巷口)。
公元905年,泉州刺史王延彬治理泉州时,拓展城区范围,西街因拓城延伸至今日的甘棠巷口。到了五代南唐保大年间,清源军节度使留从效对泉州城重加版筑,西城门(彼时称“义成门”)又移到今天的西街西端与城西环路交叉路口,西街总长得到很大的延伸。至此,西街路线基本定型。1923年拓改马路,西街沿街建筑随着时境变迁,逐渐成了现在的样子。
十三四世纪的泉州,以“东方第一大港”的宽博胸怀,接纳来自世界各地的商贾,各种宗教文化和宗教艺术也得以在此无拘束地交流、传播。随着泉州海外交通的发生、发展、繁盛,外来宗教如佛教、印度教、摩尼教、基督教、犹太教等,以及中华传统的儒教、道教,在这片自由的土地上扎根、成长。
在西街,佛教寺院开元寺与基督教堂并立,诉说着多元文化融合的故事,构成了一幅耐人寻味的画面。除了东西双塔,开元寺至今还留存着丰富的宗教文物。以印度教为例,开元寺里的大雄宝殿月台前须弥座的束腰下面,有73尊印度狮身人面像浮雕;殿里24尊飞天妙音鸟与古印度文化息息相关;殿后廊两侧古印度教石柱雕刻着古印度教传说故事,出现了毗湿奴等形象,是历史上中外友好往来的形象见证。
“这些年有不少印度人来‘寻根’,寻访自己祖先留下的宝贝。有位在厦门工作的印度学者专程来到开元寺,看到狮身人面像浮雕时泪流满面,激动地说能在中国亲眼看到了历史书上记载的实物,觉得亲切又感动。”闽南文化研究学者、闽南语作家洪泓是地道的西街人,对于开元寺历史和文物颇有研究的他接触过不少专程前来寻访的外国人,“很多外国人都惊叹这些只能在国外博物馆的玻璃柜里隔着看的东西,在开元寺随处可见,赞叹这里是一座包容的世界宗教大观园。”

新业态对接老市井,西街焕发新的生命力。
开放之城 没有围墙的历史博物馆
2015年2月1日,全国重点文物保护单位开元寺结束了37年的售票史,正式免费对外开放。随着这座佛教古刹免收门票,整个西街街区成为一座开放、公益、没有围墙的历史博物馆。
免门票后带来的是知名度和美誉度的提升。更多游客、香客走进开元寺,每到节假日、每个月农历廿六,西街更是游人如织。外地游客多赞叹开元寺的规模、身后的历史、丰富的宗教文物等,通过社交网站图文并茂传播,天南地北的游客慕名而来。今年国庆假期,开元寺累计接待游客11.40万人次,成为游客热捧的文化深度游景点。
“泉州沉淀太多层岁月,你永远不知道下一刻,你将邂逅到的,是哪一个朝代,甚至哪一个国家的哪一块碎片。”西街的美在于与时间顽抗后留下来的那些古朴的、天然的、鲜活的碎片——唐朝的祠堂粉雕、元朝的花纹、民国的瓷砖……在时光洪流中,这条古街犹如一串耀眼的珍珠链,把唐宋以来泉州众多绚丽多姿的文物胜迹和古厝古塔等一一串联起来。细数这里的每一件文物,无不令泉州人自豪。
考古统计显示,西街片区现有各级文物保护单位共计20多处,分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别,还有未列入级别但保护较好的古建筑、古民居12处,可供开发的古大厝34处、洋楼3处、宗祠1座、古街巷20多条。几乎每个时代都有大人物与西街结缘,分布其中的名宅名坊名巷成了见证。
繁荣之街 老与新和谐共生的文旅街区
随着以西街片区改造为核心的古城文化复兴计划启动,泉州人的西街情怀再度开启。多年来,关于西街东段打造步行街的呼吁频频登上市两会,引发各方聚焦热议。充分调查民意研究可行性后,自2017年10月9日起,西街东段(泉州影剧院至新华路路口)实施交通限行常态化管理,限行时间为每天8:30至22:00,打造慢生活步行化街区。
2016年“五一”,西街东段试水步行街,居民和游客纷纷点赞,由此缓缓拉开了常态步行街的序幕。交通限行后,紧接着出台《泉州西街(钟楼至新华路)经营业态管理实施方案(试行)》,详细列出经营项目正负面清单,引导西街业态规范发展,在保护和发展之间,西街在探寻平衡点。
如今走进西街,南来北往的人熙熙攘攘,仿佛可见当年“市井十洲人”的胜景。“古早味”都还在,每个月农历廿六勤佛日的闽南文化特色民俗活动,依然能让人感受“泉南佛国”的魅力。独具特色的面线糊、润饼菜、满煎糕,依然能唤起儿时的记忆。“鹏山堂”“西街老布店”等一些老泉州人心中响当当的店铺仍让人驻足。新商业对接老市井,老街焕发出新的生命力。西街187号旧馆驿内的青年客栈、新街54号咖啡客栈等一批萌发文化创意业态的进驻,让更多的年轻人在西街玩戏曲、玩摄影、玩音乐、玩绘画、玩创意,文旅产业风生水起,让人享受美好的生活。
西街一如既往的包容,无论是坚守传统还是追随时尚,在这里都能找到适合的生活状态。“西街的民宿,从成为步行街前只有6家到现在约有86家,住客除了节假日的游客,还多了写生的作家画家、返乡的华侨、专程来感受生活的体验者,有住几个月的,也有干脆定居下来开个店的。”洪泓说,从路过到留下生活,西街是历史文化老街,也是一种令人向往的生活。(记者 殷斯麒 文/图)

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